Яблоня в ее работах - это не просто мотив, это символ плодородия, непрерывности и неизбежности перемен. Как и женщина, дерево существует поэтапно: цветет, плодоносит, сбрасывает яблоки и отдыхает зимой.

Сами яблоки становятся олицетворением человеческой жизни, хрупкой, но неизбежной, взращенной, но подвластной судьбе. В картине "Сбор урожая" контраст между яблоками, все еще держащимися на дереве, и теми, что упали, говорит о непредсказуемости существования, когда порыв ветра или невидимая рука могут изменить путь человека в одно мгновение.

С помощью сдержанного, но мощного использования света, всегда исходящего из одного источника, Нина раскрывает духовное измерение этих работ, тонко отсылая к присутствию божественного. Опираясь на греческую мифологию, славянский фольклор и религиозную иконографию, ее картины выходят за рамки личного и становятся общим человеческим повествованием, напоминая нам, что все мы являемся частью одного и того же вечного ритма роста, трансформации и обновления.

Скульптуры Нины Сечко: Земля, женственность и священная форма

Скульптуры Нины - это отголоски древних богинь плодородия, что придает ее исследованиям женственности первозданный и вечный характер. Вдохновленные доисторическими изображениями женских божеств, ее фигуры подчеркивают округлые формы, сидячие позы и глубокую связь с землей.

Эти работы не просто изображают женщин, они воплощают суть женственности как силы созидания, жизнестойкости и циклического обновления.

Преувеличенные бедра и застывшие позы говорят о глубоко укоренившихся отношениях между женщинами и миром природы, отражая те же циклы, что и на ее картинах с изображением яблони - рождение, рост, упадок и возрождение.

Она продолжает использовать мифологию в скульптуре, где отсылки к Гесперидам, греческим нимфам, охраняющим священную яблоню, сливаются с духовным грузом славянских и буддийских традиций. Фигуры, цельные и неподвластные времени, напоминают нам о непрерывной линии женской энергии, которая питала, защищала и поддерживала жизнь на протяжении всей истории.

В этих работах Нина предлагает зрителю ощутить женственность не только как эстетический объект, но и как священное и универсальное творение.